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大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸(共箱の詳細情報

大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『清流無間断』掛軸(共箱。大徳寺511世管長 立花大亀造『竹茶杓』銘:さかがみ(共箱・共筒。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘:和心』稲尾。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書 紫野大亀(花押)』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝ 幅59.3㎝(表装を含む)◇円相(えんそう)円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物(ほんらいむいちもつ)「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」(悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。大徳寺511世管長 立花大亀御書付『一重切竹花入 銘:和心』稲尾。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。掛軸-1114 黄檗宗 奥田行朗 「放下著」 共箱 横幅 58世管長。大徳寺 佐藤朴堂 柳緑花紅 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。若干巻きジワ有。【茶道具】尋牛斎/久田宗也一行/萬歳萬歳萬々歳/共箱/茶掛/禅。スターズオンアース 色紙。共箱。私の好み(笑)実用端渓硯(๑˃̵ᴗ˂̵) No.297。No3534 掛軸 在銘 春峰 梅花画賛 紙本 中国美術 唐物 中国画 送料無料。塗軸。稲葉浩志サイン( enⅣ会場CD購入特典)。掛け軸3本①長谷川寛州作「瀧」②平田龍彦作山あれば~③小室大心作「松樹千年翠」。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。色紙掛 直筆色紙3枚 長谷川寛州1枚 西部文浄2枚。多くは短い賛語が付される。南海軽膠松煙墨 4本 墨 書道。R576 色紙 短冊 『表千家 久田宗也 尋牛斎』『肉筆』『真作』 茶道具。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。墨運堂 百選墨 No.33 『玄松』 定価 ¥69850(税込)。大徳寺 西垣大道 彩鳳舞丹霄 共箱 茶道具 茶掛け 書画、骨董品、美術品。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか)より抄出された。頭山満 一行書 掛け軸 箱無し 国家主義者 書画、骨董品、美術品。エイゾー 【螭虎】ラオス石 篆刻 印材 落款 遊印 雅号 書道。▢立花大亀(たちばなだいき)明治32年(1899)~平成17年(2005)僧侶。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。keimama!大徳 太玄 無事是貴人 紫野 黄梅院 一行 c621。花園大学学長。【未使用】古墨 中国徽墨 梅鵲 安徽省 箱付き。掛け軸 黄梅院 小林太玄作「南無阿弥陀仏」共箱 六字名号 法要。菩提寺の檀家総代の家に育つ。非売品 カルティエ ノート ノベルティ。掛軸 如学 清堂 朝顔と桔梗 木箱 花鳥図 小禽 小鳥。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。【掛軸】矢野一甫「閑坐菊松風」共箱 書 茶掛。フェニックス様 弘法大師「風信帖」教王護国寺(東寺)額装 印刷。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。掛軸 草風 雛 共箱 立ち雛 桃の節句 おひなさま。忌野清志郎 サイン。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。はたまん 孤篷庵【小堀卓巌】中島静好堂表具『大道透長安』紙本 共箱 外箱。【模写】西郷隆盛 掛け軸 二行書 肉筆。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助
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