HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。日本最大の 真作】大徳寺/前大徳/藤井誡堂/竹有上下節/禅語/掛軸。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。欄間。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。安田靫彦「晴天祝日」日章旗　絹本 掛軸　共箱【二重箱】。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。宝塚歌劇団 星組 礼真琴さま 舞空瞳さま サイン色紙。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。良質♡しっとり墨下り端渓硯(*´-`)No.239。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「竹 葉々起清風」共箱 禅語。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。オーダー品ページ。大福帳　16冊　明治　大正　大福帳　一閑張り。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸-1157　東大寺　清水公照　「来也」　共箱。大徳寺　松永剛山　白雲抱幽石　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応