HOT ! 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗 掛軸2411172 丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗

丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。丸*ん様 関廬山【真作】『三呼萬歳声』茶道具 名古屋 臨済宗。茶器/茶道具 短冊】 直筆 一華開五葉又は松樹千年翠又は青松多寿。【落款】：廬山 【参考】：関 廬山 （せき ろざん）1865年～1944年妙心寺派元管長 名古屋徳源寺道号は廬山、法諱は惠行、室号碧松軒。神棚 神具 仏具 やまこう 仏像 □ 総柘植 2寸【金泥描き】大日。俗姓小川のちに関と改む。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。名古屋出身。書道画仙紙　オレンジ色　40枚。11歳で岐阜県溪雲寺の仁寶和尚について得度。欄間。のち洞泉寺の穆宗和尚のもとに移る。良質♡しっとり墨下り端渓硯(*´-`)No.239。18歳のとき、徳源僧堂に掛搭、関鰲巓老師に参じる。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「竹 葉々起清風」共箱 禅語。鰲巓老師遷化の後は、関実叢老師に参禅、その法を嗣ぐ。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。静岡の実相寺に住山の後、明治37年（1904）、実叢老師の妙心寺派管長就任により、師命を受けて徳源僧堂の師家となる。オーダー品ページ。大正8年、（1919）、妙心寺派管長に就任。大福帳　16冊　明治　大正　大福帳　一閑張り。同13年、管長職を退任、徳源寺に帰住。安田靫彦「晴天祝日」日章旗　絹本 掛軸　共箱【二重箱】。昭和3年（1928）、席を古仲鳳洲老師に譲り、碧松軒に退隠。掛軸-1157　東大寺　清水公照　「来也」　共箱。のち車道町の霞谷庵に閑居する。大徳寺　松永剛山　白雲抱幽石　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。昭和19年1月31日、遷化。宝塚歌劇団 星組 礼真琴さま 舞空瞳さま サイン色紙。世寿80。安倍晋三　『夢』色紙。「三呼万歳の声」 は、唐代の詩人杜牧（とぼく）の詩《初冬夜飲》に由来します。掛け軸 宝林寺 福本積応作「清流無間断」共箱 禅語 夏掛け。原文は以下の通りです：「三呼万歳声、一笑千万酬。掛け軸　椿山外史［藤花］絹本 肉筆 箱無し3-35!。」この詩句は、宴席での賑やかな光景を描写しています。(専用出品) 満州白雲堂監製 翠雲石円硯 共蓋 戦前もの本体良好。「三呼万歳」は祝福や歓喜を象徴し、「一笑千万酬」は主賓が心ゆくまで楽しんでいる様子を表しています。書道品　赤間御硯。全体的に、唐代の宴席における華やかさや豪快さを感じさせる内容です。灰と幻想のグリムガル DESIGN WORKS。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱 【寸法全体】：約202ｘ39【寸法本紙】：約126ｘ30 【品番】：24111723【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。中国古墨　古ユ麋　超頂漆煙。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。美品 掛け軸 大徳寺 須賀玄道作「閑坐聴松風」共箱 禅語 茶掛。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。1497 足立泰道和尚 「清風萬里秋」 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。掛け軸　掛軸　中国？　004。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。未使用　赤間硯　高級品　書道　筆　骨董　アンティーク　日枝玉峯堂　墨汁　墨。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。茶掛　掛け軸　掛軸　大徳寺黄梅院小林太玄筆　尺八横掛け　未使用。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。新品未使用品　鈴鹿墨　進誠堂　胡麻油煙　妙音聞于天。