HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。旧家蔵出　扇子　明代　名家　王時敏 山水図 扇面絵　山水　古美術 水墨画。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。中国書画墨　上海墨厰出品　鉄斉翁書画寶墨　油煙一〇一。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。すぎやまこういち　やさしい作曲入門。小田雪窓に参禅。【達達商事】湘竹　斑竹煎茶道具？香筒？　　上下蓋は木製です。。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。鬼滅の刃　色紙　全集中展　無限列車　遊郭。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸 富士龍。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸　三十六歌仙　小野小町。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。青木香流 書。1982年 大徳寺 書記に就任。俵屋宗達　仏画　春画　美人画　紙本　掛軸。1985年 遷化。【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。【真筆】茶掛け 一期一会◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。色紙　うす紫50、うす水色40、水色20、紫27、きみどり15合計152枚。軸先：黒漆塗。美品 1434 千利休 「千宗巴宛」 工芸印刷 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺。　　紙本：墨書。掛け軸　お寺　南無阿弥陀仏　親鸞敬信尊號　浄土真宗。　　箱書、花押があります。書道画仙紙　オレンジ色　40枚。共箱、タトウ箱付。欄間。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。良質♡しっとり墨下り端渓硯(*´-`)No.239。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「竹 葉々起清風」共箱 禅語。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 扇面「親しきも～」禅語 茶掛 年中掛け。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著